VEŠKERÁ MYSTERIA
(Překlad: Jaroslav Popelka)
(z knihy NEOSOBNÍ ŽIVOT od J.S. Bennera)
Předmluva.
Tento spis byl inspirován Mnou stejně tak, jako jsou Mnou inspirovány všechny věci, nechť jsou proslovené, napsané, anebo skutkem provedené. A tento spis na všechny, ke kterým se dostane, bude mít účinek, kterým budu chtít na ně působit. Někoho přinutí k blahořečení, jiného k proklínání, dalšího k posměchu a některého k motlitbě - protože všichni jsou inspirovaní Mnou.
I.
Já jsem.
Jsem Život. Žiju ve všech tělech a neustále je nutím k tomu, aby konaly Mou vůli.
Inspiruji napsání tohoto poselství, které je určeno pouze pro ty, kteří jsou schopni je přijmout.
Znám všechny mysteria. Pro některé čtenáře bude smysl toho, co předkládám v tomto spise, utajen. Jiným však bude odhalen jeho vnitřní význam. Jestliže tvé niterné srdce nebude vnímat úžasnou pravdu toho, co je zde napsáno, buď si jist, že tvůj mozek nepochopí jeho smysl.
Nemysli si, že Slovo Života není zajímavé. Jestliže je tvé tělo vzrušené, když se jej dotknou pozemské rozkoše, o co více bude vzrušené, když se jej dotkne to, co je nebeské? Jestliže tvá krev proudí rychleji a z tvých očí vytryskují slzy, když zažíváš pozemské emoce, jak asi hluboké a silné dojmy budeš mít, když položím JÁ svou ruku na tvé srdce?
Neboj se Slova Života. Zbaví tě tvé samolibosti, zničí tvé sebe ospravedlňování, ukáže ti, že jsi Mne neustále nevědomky odmítal, a poníží tě až v prach. Ale přesto všechno se ho nemusíš bát, protože jsi Můj. Vzal jsem si tě k Sobě, i když o tom nevíš.
Strach je nedostatek důvěry. Jestliže nedůvěřuješ Mně, komu budeš důvěřovat? Chceš důvěřovat otci, matce, bratrovi nebo sestře? Avšak i oni uskutečňují Mou vůli, i když to někdy vypadá, že se vůči tobě chovají sobecky. Zjistil jsi, že zradili tvou důvěru, že od tebe vyžadují něco, co jim nejsi schopen poskytnout? Neměj jim to za zlé. Jsou to moji služebníci, kteří tě mají přivést ke Mně naprosto pokorného.
Nemusíš Mne uctívat. V tvém srdci je totiž to, čím jsem i JÁ. Pokud však zcela upřímně uctíváš nějakého boha, anebo nějakého božího člověka, nebo něco nebeského, pozemského, či pekelného, pak, i když nevědomky, uctíváš Mne. Máš nějaký ideál? Tak tím jsem JÁ. Máš nějakou lásku? Tak tou jsem JÁ.
Nemusíš věřit Slovu Života. Měl bys však ve svém srdci cítit, že jsem v něm přítomen. A navíc, dál jsem ti také mozek, abys mohl klást otázky, rozebírat a popírat. Neboj se ho použít, protože to JÁ jsem ho obdařil nejen jeho schopnostmi klást otázky a rozebírat, ale i schopnosti popírat.
Zde se dočteš, že jsem všemohoucí, a že vždy působím tak, aby se uskutečnila Má vůle. Ať už tě napadne, že chceš proniknout do svatých mysterií Mého zjevení, anebo tě jiný podnět přinutí, abys Mé poselství odmítnul a nevěnoval mu svou pozornost, tak věz, že oba tyto vlivy jsou ode Mne, a že jsem je vyslal za tebou, aby tě oslovil ten z nich, který v tobě vyvolá silnější dojem. Pokud tě napadne myšlenka, že tento spis není inspirován Mnou, tak si buď jistý, že ho nebudeš vnímat jako spis od nějaké autority, ale bude pro tebe pouze tím, za co ho budeš považovat. Pokud jsi naplněn hněvem, že o sobě sebevědomě prohlašuji, že jsem zodpovědný za všechno, co se děje, tak věz, že také i tento hněv je božský, a že ho vyvolávám v tvém srdci, aby posloužil Mému záměru. JÁ všechno dělám dobře, a pro tebe bude dobré, když tento spis nebudeš považovat za něco, co pochází od nějaké autority. Za autoritu považuj pouze Můj hlas, když promlouvá v tvém vlastním srdci.
Ve všech spisech, všech proslovech a všech jazycích zní pouze jediný hlas, pouze Můj hlas. To, co tě neoslovuje, není vůbec žádným hlasem. Ale to, co tě vyzývá ať už k odvaze, anebo k tomu, aby ses vzdal, je potom výlučně Můj hlas.
Žiju a miluji v tvém těle. Když říkáš „JÁ JSEM“ nebo „Miluji“, tak jsem to JÁ, který hovořím. Když říkáš „Mám“, nebo „Chci“, nebo „Věřím“ pak je to osobní vědomí, které hovoří k sobě samému. Avšak věz, že osobní vědomí s veškerým svým vlastnictvím, s jeho žádostmi a domněnkami zemře. Ale JÁ JSEM věčně nesmrtelný.
Máš tělo, ale nejsi svým tělem. Máš vědomí své osobní existence, ale nejsi tímto vědomím. Kým tedy jsi? Nejsi tělem, nejsi osobním vědomím – nejsi schopen říct, kým jsi. Ale zde ti odhalím první mysterium. TY JSI JÁ, JSI MNOU SAMOTNÝM! Jsi se mnou v jednotě. Ano, ty, přímo ty, jsi Bůh Bohů, Stvořitel světů, počátek i konec, všemohoucnost, trojjediná sláva skládající se z Života, Pravdy a Lásky, který se rozhodl si z tvého těla vytvořit svůj příbytek. Tvé tělo je Mým chrámem, ve kterém přebývám, a skrze který projevuji Svou vůli.
V pravý čas pocítíš ve svém srdci všudypřítomnost „JÁ JSEM“ a „Miluji“. Tehdy poznáš, že jsi Můj, že tvá ústa hovoří Mým hlasem, že tvé srdce tluče na základě božského podnětu, a že JÁ žiju v tobě.
Možná si nyní myslíš, že jsi oddělená duše, ale jednou spatříš ve svém srdci otevřena nebesa, a pak pochopíš, že existuji pouze JÁ, a že kromě Mne neexistuje jiná duše nebo Duch.
Říkáš si: „ Existuje pouze Bůh? Tak kým jsem potom já?“ Někdy později už nebudeš takto mluvit, protože toto mysterium ti bude odhaleno.
II.
Ospravedlňuji.
Tvé tělo jsem vyvíjel složitými způsoby tak dlouho, až se pro Mne mohlo stát vhodným obydlím. Mnoho generací těl, jedna po druhé, předcházelo tvé současné generaci. Každá generace zesilovala tělesnou soustavu a odstraňovala z ní nějakou slabost. Takže nyní, pokud jsi schopen si to připustit, je tvé tělo připraveno k uvědomění si Mé přítomnosti.
Vedl jsem tě po nevyzpytatelných cestách a ovlivňoval jsem tě vším možným, co mělo schopnost tě zaujmout, aby se těla vyvinula až k takovému tělu, které už by nic nepřitahovalo, kromě Mé vůle. Cožpak jsem nezatvrzoval tvé srdce k nářku utiskovaných? Neumožňoval jsem ti, abys byl sváděn a mohl hřešit (jak ses tehdy domníval)? Nedával jsem ti jíst otrávené ovoce ze zakázaného stromu, takzvaného „poznání dobra a zla“? Ano, to všechno jsem udělal, aby se v útvarech a organizacích fyzických těl mohly vyvinout takové povahové vlastnosti, které by byly imunní vůči tomuto jedu.
Celé časové cykly falešné „Poznání dobra a zla“ otravovalo krev Mého lidu – Mých těl. Ale tobě, který jsi schopen se probrat ze snu o zlu, který byl vyvolán tímto jedem, bude odhaleno druhé mysterium.
Slova druhého mysteria jsou známa mnoha lidem, a mnohými lidmi jsou využívána ke konání zázraků. To však neznamená, že bys těmto slovům neměl věnovat dostatečnou pozornost. Protože mnoho lidí těmito slovy vyléčilo různé nemoci, aniž by někdy poznali jejich skutečný význam. Na tvé srdce píšu tato slova: „ VŠECHNO JE DOBRÉ“. A to je druhé mysterium.
Říkáš, že v tom nevidíš žádné mysterium? Až někdy pochopíš, že „všechno je dobré“, tehdy spatříš Mne.
Jsem Bůh. Žiju ve všech tělech a jsem všudypřítomný. Nemůžeš najít žádné takzvané špatné místo, kde bych nebyl přítomen. Nikdo jiný tam není, pouze JÁ, a vyvíjím svá těla všemožnými způsoby. Jsem přítomen v každém podnětu, a neřídím se žádnými pravidly.
Myslíš si, že se řídím NĚJAKÝM pravidlem, ideálem nebo vzorem? Že nutně potřebuji uskutečňovat Svou vůli v jiném těle podle vzoru, který jsem vložil do tebe?
Vkládám do tebe mentální vzor, který odsuzuje Můj život v jiném těle. Ano, volám všemi hlasy, aby se každé tělo mohlo řídit něčím jiným. Všechna se však řídí Mou vůli. Když někdy spatříš Mé dílo, které uvádí do rozpaků tvé mentální ideály a pocit slušnosti, možná si říkáš ve svém srdci: „Taková nemůže být Boží vůle“, anebo si možná říkáš: „Jestliže je taková Boží vůle, pak už pro mne není Bohem“. V tom případě jsi na tom ještě dobře, neboť věz, že jsem to JÁ, který žije v tobě, kdo ti napovídá tato tvoje slova. Dokud nebudeš připraven žít vědomě jako JÁ, bude dobré, aby ses snažil žít podle ideálů, které sis pro sebe vytyčil. Dokud nebudeš schopen jednat na základě inspirace a lásky, bude dobré, když budeš jednat na základě svědomí a žádostí.
Jestliže toužíš ve svém srdci po tom, abys určil jiným lidem nějaká pravidla chování, protože si přeješ, aby se stali, jak to nazýváš, dobrými, a aby se přizpůsobili tvým představám o „správnosti“, „povinnosti“ anebo o tom, co „by měli konat“, potom když spatříš Mé skutky, si řekneš: „Mohou být takové věci Boží vůlí?“
JÁ nemám přání. Ale v tobě, dokud nejsi připraven na Mou blaženost, vyvolávám všechny touhy, které je schopna přijmout úroveň tvé mysli. Ať už toužíš po něčem pro sebe, nebo pro jiné lidi, anebo pro vás všechny; ať už toužíš po majetku, nebo příjemném životě, anebo aby se jiní lidé stali „dobrými“, tak ve všech případech jsou tyto touhy v tobě vyvolána Mnou, aby tvé tělo získalo sílu k vyjádření té radosti ze života, kterou jsem JÁ, a která se nalézá až za žádostmi.
Ospravedlňuji všechny věci. Ať všichni, kteří používají posvátná slova: „Všechno je dobré“, pomocí kterých uzdravují mnohé lidí, si uvědomí, že tato slova ospravedlňují každé jednotlivé tělo a čin. Jsem pravda. Neexistuje jiná pravda, než to, co JE. Všechno co JE, je pravdou.
Máš svědomí, které ti říká, že toto bys měl udělat a tamto ne? To JÁ jsem ho vložil do tebe. Vložil jsem do tebe svědomí, aby reagovalo na každou sebemenší skutečnost, kterou je úroveň tvé mysli schopna přijmout. Tobě odhaluji jeho účel, a v pravý čas porozumíš mému záměru, že nejenže jsem tě obdařil svědomím, ale že jsem svědomí vložil do každého z Mých těl, a že tato svědomí jsou navzájem odlišná. Vyvíjím orgány tvé mysle a těla za tím účelem, aby byly schopny vyjádřit Mou radost.
Orgán tvé mysli, který někdy později vyjádři Mou svobodu, může být nyní nejlépe vyvíjen bojem proti otroctví – proto jsem tě vydal pod nadvládu veškerých možných omezení, pocházejících z tvého svědomí, která jsi schopen snést.
Protože orgán tvé mysli, který bude někdy později vyjadřovat Mé líbezné vědomí, může být nejlépe vyvíjen k tomuto cíli despotickým osobním vědomím – seslal jsem na tebe veškeré možné osobní vědomí, které jsi schopen snést, a které v tobě připravuje tvou mysl k tomu, aby se zcela stala Mou, a aby byla zcela ovládána dechem Mé inspirace.
A tak ti říkám, že je dobré, že jsi ovládán svědomím a žádostmi, dokud tvá mysl není natolik rozvinutá, aby sis Mne uvědomil - protože potom už budeš ovládán jen inspirací a láskou.
III.
Léčím tě.
Tvé tělo je mým příbytkem. Sužují ho bolesti, starosti nebo zklamaní? Tak věz, že to jsou služebníci svědomí a žádostí.
Zde je třetí mysterium, že tak jako je inspirace vyšší než svědomí, a jako je láska vyšší než žádosti, právě tak je i Moje dokonalá vůle vyšší než cokoliv, co se zdá, že ubližuje kterémukoli z Mých těl.
Není na škodu, aby se tvému tělu přihodilo vše, co se může stát, protože až bude vysloveno inspirované slovo a tvé tělo bude vyléčeno, budeš dostatečně silný, abys vyjádřil Mé dokonalé zdraví.
V průběhu mnoha generací jsem formoval tvé tělo, kdy jsem mu dal takovou podobu, soustavu a vlastností, aby na něj mohlo působit pouze to, co mu způsobuje potíže. Nemůže prožívat nic jiného, než to, co rozvíjí jeho sílu.
Říkáš si: „Platí to i pro umírání?“. Ano, platí to i pro umírání, a později tomu porozumíš. Avšak ty neumíráš, a toto poselství je určeno tobě. Pokud chceš, klidně ho odmítni a myslí si, že je asi určeno pro jiné lidi. Avšak věz, že dosud jsem tě obdařil pouze tak velkou moudrostí, která je vhodná pro tvůj vlastní život, a dále věz, že dokud nejsi schopen porozumět sám sobě, uděláš nejlépe, když přenecháš všechny ostatní lidi mně.
Tvou tělesnou soustavu jsem rozvinul to té míry, až se tvé tělo začalo řídit nervovou sílou, a tuto nervovou sílu v tvém těle jsem rozvinul tak dalece, až se mohla řídit mou vůlí.
Ať už se podřídíš Mé vůli nebo ne, buď si jistý, že Má vůle je v tvém těle uskutečněná. Avšak pokud se mi podřídíš a odevzdáš se mi, tak boj mezi tvými nervovými silami ustane, a tvé tělo se stane harmonickým nástrojem k vyjádření Mé inspirace a lásky. A to je léčení, třetí mysterium.
A vám, kteří se mi ještě nemůžete odevzdat, protože jsem až dosud vaše těla a mysle nevyvinul takto dalece, vám dávám toto poselství: „Všechny síly se podřídí inspirovanému slovu, když je vysloveno ústy jiných lidí“. Inspirované slovo je tak mocné, že i samotná forma slov použitých k jeho vyjádření, když je opakovaná lidmi, kteří mne neznají, vykonává mnoho podivuhodných skutků.
Jsem nespravedlivý, když některá těla přivádím k plodnosti dříve než ostatní? Nenechávám v průběhu roku drobné plody dozrávat dříve než broskve? Jsem proto nespravedlivý vůči broskvím? Proto říkám, že těla, která se mi odevzdala, a která si uvědomují, že konají Mou vůli, se podobají skromné ostružině, zatímco vy, kteří čtete tento spis s pohrdáním, nebo s pocitem vašeho zotročení, se podobáte broskvím, které dozrají později ve velkolepé úrodě, kterou mnohem rychleji uzrálé menší plody neznají.
Nejsem snad schopen odpovědět na všechny otázky, které jsem vložil do tvé mysli Já sám? Pokud by ses zeptal: „ A co těla, která zemřela? Ty již také byla zralá?“, byl bych schopen ti odpovědět? Ano, jsem schopen odpovědět na všechny věci, a odhalím ti všechna mysteria. Toto třetí mysterium se týká pouze tebe. Ostatní ti objasním v pravý čas.
IV.
Léčím tvým prostřednictvím.
Vy, kterým poskytuji čtvrté mysterium, nejste požehnaní více než zbytek lidí. Prostřednictvím vašich těl vyzařuji Svoji slávu a posílám životní sílu ostatním tělům. Prostřednictvím vašich myslí posilňuji mysle a nervové soustavy jiných těl, když na ně působím podle své vůle, abych jim umožnil dozrát k velkým údělům. Vy, kteří vlastníte toto čtvrté mysterium, dar léčení jiných lidí, nejste lepší než oni, a jestliže jste šťastnější než oni, přesto není vaše štěstí prospěšnější než jejich neštěstí.
Pro tebe, majitele klíče čtvrtého mysteria, jsem připravil jiná těla, abys jim posloužil! Jiní lidé, kteří jsou méně vyzrálí než ty, čekají na tvou pomoc! Ale pokud jsi ode Mne nepřijal schopnost léčit a neochvějné poznání, že Já jsem v tobě a ty ve Mně, a dokud nemůžeš říct „Miluji“, vědom si toho, že jsem to Já v tvém těle, kdo to říká, pak jsi pouze napodobitel Mé léčivé síly.
Dokud Mne nepoznáš, je v pořádku, když napodobuješ to, o čem se domníváš, že jsem Já. Pokud tomu tak je, je to dobře – a pokud ne, je to rovněž dobře. Protože uskutečňuji svou vůli v tvém těle už nyní, a ty spatříš Mou slávu, až tvůj zrak se stane natolik silným, aby takové světlo snesl.
Možná se mne zeptáš: „ To všechno dělá Bůh?“ a současně „ Takže já nemám dělat nic?“. Ano, to všechno dělám Já. Ty máš pouze BÝT a vyvíjet se tak, jak to uznám za vhodné, abych tě mohl zdokonalit. Až se již nebudeš schopen udržet jako ode Mne oddělená osobnost, tak se Mi odevzdáš a Já použiju tvé tělo k vyzařování Své lásky na ostatní lidi.
Abys mohl použít Mou léčivou sílu, musíš tělo, které bys chtěl vyléčit, milovat něžnou láskou, která je zbavená žádosti.
Mnoha lidem zjevuji něžnou lásku spojenou S žádostí. Takové zjevení Mne samotného přichází k mladé dívce nebo chlapci a je ve spojení se silou rozkoše, která je předzvěstí Mé radosti. Ale tobě bude zjevena něžnější láska BEZ žádosti, a dokonce i bez žádosti buď po jejím opětování, nebo aby sis získal něčí náklonnost. Jestliže již nyní tento stupeň něžnosti, který zjevuji mnohým lidem, vyvolává nejvyšší radost, do jakých výšin blaženosti se povznesou ti, kterým poskytnu schopnost vyzařovat Mou dokonalou lásku? Každé vyzařování Mé lásky je léčivou silou, která proniká až do nejhlubšího nitra, kde vyvolává novou a svěží životní sílu.
Jen čekám, abych mohl použit tvé tělo k vyzařování Své lásky a života, čekám, až se zřekneš svého takzvaného poznání dobra a zla, a až se Mi odevzdáš.
V.
Jsem čistý.
Jsem čistý. Pro Mne jsou čisté všechny věci. Nevidím pouze to, co se nějak jeví navenek, co samo o sobě vyvolává představu nečistoty, ale vidím rovněž samotné nejvnitřnější myšlenky srdce. Není snad Můj zrak až příliš čistý na to, aby mohl spatřit nečistotu? A dokonce, existuje snad něco, co nejsem schopen vidět?
Proto ti odhaluji páté mysterium, mysterium čistoty.
Každému poskytuji takovou míru Své čistoty, kolik je ji schopen přijmout. Dosud nemůžeš znát veškerou Mou čistotu, proto jsi ovlivňován tou její části, kterou máš k dispozici. Je dobré pro tebe, když budeš tím, co považuješ za čisté, dokud ti neodhalím toto mysterium.
Žádný obřad nemůže způsobit, aby to, co je sobecké, se stalo nesobeckým. Takže pokud jakékoliv přivlastnění si jiného člověka by bylo sobecké, protože nebylo schváleno nějakým obřadem, zůstane toto přivlastnění sobeckým, i když je uskutečněno se souhlasem světa.
Zde je páté mysterium. „Nenařizuji ti žádné přikázání, ale odvolávám tě od menšího potěšení a přivádím k většímu“. Pokud ti způsobuje potěšení, když udržuješ někoho v závislosti na sobě, je to v pořádku. Pokud ti způsobuje potěšení, když lásku někoho jiného získáváš pro sebe, je to v pořádku. Pokud ti dokonce způsobuje potěšení, když někomu jinému ukládáš povinnosti, které ty sám neplníš, tak i to je v pořádku. Avšak naslouchej Mému hlasu, který tě od takovýchto potěšení odvolává!
Tvé tělo je mým chrámem. Neměl bych tedy způsobit, aby zářilo ohněm Mé slávy. Myslíš si, že nejsem schopen bez tvé pomoci ho udržet čistým? Ano, jsem toho schopen, a ty poznáš mysterium Mé čistoty. Bojuj, jak chceš, proti tomu, co považuješ za nečisté. Tvůj boj nebude zbytečný, protože z něho se vyvine síla, která zabraní tomu, aby tvůj zrak nebyl oslepen, až ti ukážu, že všechny věci jsou čisté.
Něžná láska mezi mužem a ženou ti nepřipadá nečistá, ať je jakkoliv a kdekoliv projevená. Avšak nečisté ti připadá, když se mezi nimi projeví tělesná touha. Pouze něžná láska zbavená touhy ti připadá čistá.
Nic nemůže poskvrnit čistotu těla, ve kterém přebývám. Proto se neboj ničeho, co může do tvé mysli vstoupit zvenčí, protože JÁ jsem v nitru.
Byl jsi varován jinými lidmi, aby ses ve své mysli nezaobíral některými myšlenkami, a aby ses nedopouštěl určitých činů? Dokud se ti ještě více neodhalím, dbej pečlivě těchto varování, protože tito lidé jsou také mými služebníky, které jsem vyslal za tebou, aby tě udržovali v tvém úsilí, dokud nepoznáš toto mysterium.
Máš ve své mysli určité vzory o čistotě myšlenek, čistotě činů a svatého života? Tyto vzory rovněž pocházejí ode Mne, a přivolal jsem je k tobě za tím účelem, abys mohl být jimi ovlivněn, a tím aby se tvůj vývoj dostal na vyšší úroveň. Ale nedomnívej se, že tyto vzory, kromě tebe, platí pro jiné lidi. Všem totiž na základě jejich potřeb dávám jiný vzor, a jejich vzory jsou pro ně stejně tak prospěšné, jako je ten tvůj pro tebe. Takže kdyby jim byl hlásán tvůj vzor, bylo by takové kázání pokusem o zasahování do vzorů, kterými jsem je obdařil. Neboj se však hlásat svůj vzor, pokud tě to uspokojuje, protože způsobím, že takové hlásání ti přinese užitek.
Pokud chceš, spoj se s ostatními, abyste způsobili sociální změny nebo reformy. Chceš-li, dej lidi, kteří tě urazili, k soudu a nech je soudně stíhat. Způsobím, že všechna tato sociální hnutí a soudní stíhání se stanou prostředkem k uskutečnění Mé vůle.
Avšak věz, že ti, které necháváš soudně stíhat, jsou rovněž služebníci Mé vůle.
Pokud chceš, vroucně se modli, aby byly odstraněny z tvého života okolnosti, které se ti protiví. Pokud se ti to zdá správné, usiluj o odstranění těchto okolností i se svými kamarády. Chceš-li, buď hrdý na to, že máš na tyto okolnosti čím dál větší vliv. U všech těchto modliteb a úsilí budu s tebou.
Avšak věz, že tyto okolnosti, které se ti tak protiví, jsem záměrně dopustil, abych mohl posilovat tvé srdce i srdce všech lidí, kteří jsou těmito okolnostmi postižení. A také věz, že kvůli tobě dám těmto okolnostem své požehnání, ano, i kvůli tvému největšímu utrpení.
To, co považuješ za katastrofu pro svou dobu, pro své město nebo pro tebe samotného, jsem naplánoval JÁ sám, aby ti to někdy později přineslo velký užitek.
Přesto chci, abys s tím bojoval jako by to byl tvůj nepřítel, pokud to vnímáš jako svého nepřítele, a v tom spočívá toto mysterium.
VI.
Dávám.
Šesté mysterium je mysterium dávání.
Pozvedni svůj zrak. Na oblohu jsem umístil své slunce, a světlo, ve kterém žije, je světlo, které samo vyzařuje. Není osvětlováno vlivem nějakého jiného světla, které by k němu přicházelo, ale pouze světlem, které z něho vychází.
Tobě jsem rovněž dál schopnost vyzařovat Mou lásku, Mé štěstí, Mé zdraví, Mé bohatství, Mou životní sílu a Mou moudrost.
A jako slunce nemůže žít v žádném jiném světle než v tom, které vyzařuje, neboli vydává, tak ani pro tebe není možné žít v žádném jiném světle, než v tom, které vyzařuješ.
Nemůžeš získat lásku tím, že ji dostaneš od někoho zvenku, stejně jako slunce nemůže získat světlo tím, že by ho obdrželo zvnějšku.
Všechny věci vycházejí z nitra a vystupují navenek. Dal jsem ti je všechny, aby vyzařovaly z tvého nitra.
V každém okamžiku svého života zažíváš štěstí do té míry, v jaké ho vydáváš navenek. Tvoje snaha po nalezení štěstí ve vnějším světě a následně ho přitáhnout k sobě, je ve skutečnosti tím, co ho v ten samý okamžik ničí. Touha po obdržení štěstí zvnějšku vytváří pocit nedostatku štěstí. A pouze tento pocit je samotným neštěstím.
Když získáš jakoukoliv věc, kterou se snažíš přitáhnout k sobě, tak se projeví jako fata morgana na poušti. Touha po dosažení něčeho zvenčí se vždy projeví jako zklamání, protože všechny skutečnosti vyzařují z nitra.
Zdraví pochází jedině z nitra. Všechny pokusy o dosažení zdraví zvnějšku se dají přirovnat ke slunci, které by se pokusilo přitáhnout své světlo nazpátek k sobě. Takový pokus, i kdyby se podařil, by měl za následek tmu. Až obdržíš Mé zdraví, ať už tím, že budu inspirovat některé z Mých jiných těl, aby ho z tebe vyneslo na povrch, nebo tím, že toto tělo bude inspirovat tebe samotného, tak zjistíš, že je to zdroj v tvém nitru, a ne nějaká vnější síla, kterou si můžeš k sobě přitáhnout.
Vše, čím jsi, to dáváš navenek. A proto, jestliže nic nedáváš, tak ty sám nejsi tou věci, kterou bys mohl poskytnout. BÝT něčím znamená, to vlastnit. A tak ti říkám, že nemáš nic jiného než pouze to, čím jsi. Avšak ty jsi JÁ, jsi Mnou samotným, a proto vlastníš všechny věci. V tom spočívá šesté mysterium.
Mé bohatství znamená mít ve vlastnictví všechny věci. Zlato, které není používáno, není bohatstvím. Ani jedna z věcí, jako jsou stříbro, pozemky, domy nebo roucha, není bohatstvím, pokud nejsou používány. A tak ti říkám, že jedině používání je bohatstvím. Ten, kdo svou štědrou rukou nabízí i jen drobnou minci, je v tom okamžiku bohatší než ten, kdo nashromáždil miliony, ale nepoužívá je.
Božský pocit bohatství vychází z nitra a vyzařuje navenek. Vnější okolnosti ho nemohou podpořit ani mu překážet. Vůbec žádný vliv na něho nemají ani dluhy a otroctví, ani hromady zlata a moc nad jinými lidmi.
Pokud se cítíš bohatým, vyzařuješ tento pocit a ochotně dáváš cokoliv, co cítíš, že je vhodné někomu věnovat. Ale pokud něco dáváš, protože si přeješ, aby se uskutečnil nějaký záměr, tak to není dobrovolné dávání a není to znamením Mého vnitřního bohatství. Ať už je tvůj záměr jakýkoliv, ať se týká změny životních poměrů jiných lidí k lepšímu, jak si to myslíš, nebo abys uspokojil lidi, kteří si na tebe činí nároky, nebo aby ti byl někdo zavázán, nebo abys získal od světa uznání za svou velkorysost – je to pořad „tvůj vlastní záměr“, a dávání něčeho jiným je provedeno za tím účelem, aby se uskutečnila tvá vůle, a proto to není dobrovolné dávání, ale koupě.
A přesto ti nazakazuji takto nakupovat, protože dokud nedokážeš být svobodný, musíš být spoután.
Pokud si tedy myslíš, že lásku můžeš obdržet od jiných lidí, jinými slovy zvnějšku, budeš se cítit osamělý a nemilován.
Jestliže se domníváš, že štěstí spočívá ve vnějších věcech, anebo že jejich pomocí může být dosaženo, tak si vytvoříš nástroj, který bude neustále v tobě vyvolávat nespokojenost.
Pokud si myslíš, že zdraví může být dosaženo zvnějšku, pomocí diet, léků nebo očkováním, a proto se snažíš si zdraví přitáhnout k sobě, tak vyvoláváš stav, který nazýváš nemoc.
Můj zákon je pro tebe mysteriem, protože ti říkám: „Žiješ v tom, co vyzařuješ navenek a umíráš na to, co přivoláváš k sobě zvnějšku. V tom spočívá toto mysterium, že přijímání ničí život a dávání poskytuje život. Přivolej k sobě utrpení, a hle, ztratí svou schopnost ti ublížit. Přivolej k sobě štěstí, a ztratí svou schopnost ti dělat radost. Způsob jiným lidem utrpení, a zakousne se do tvého vlastního srdce. Učiň jiné lidi šťastnými, zazpívej jim píseň radosti a štěstí, a tvé srdce se naplní nádherou a sladkostí Mé lásky.
Až uslyšíš Můj hlas, který hovoří uvnitř tvého srdce navenek, budeš obdařen svou vlastní moudrostí. V ten okamžik otevřeš svá ústa a JÁ jimi budu hovořit, a ty budeš žít v moudrosti, kterou budeš vydávat.
Avšak byla to Má vůle, abys dlouhou dobu hledal lásku tak, že ses ji snažil získat zvenčí, a že ses při takovém hledání setkal pouze nezdarem. Byla to Má vůle, abys horlivě hledal štěstí, abys nakonec zjistil, že právě takové hledání je samotným neštěstím. Byla to Má vůle, abys bezvýsledně pátral po zdraví mezi všemi vnějšími představami svého mozku. A byla to rovněž Má vůle, která tě přinutila, aby sis myslel, že bohatství můžeš získat jedině tak, že budeš něco dostávat. Takto jsem tě ovlivňoval, abys na základě prožitých nezdarů a citových zklamání mohl poznat, že nemůžeš nic obdržet zvnějšku, a zároveň, aby ses mohl namáhat, a díky této námahy aby ses mohl stát silným, a tím pádem mohl vyvinout orgány své mysli a svého těla, které budou schopné bezezbytku projevit z nitra Mou dokonalou lásku, Mé dokonalé štěstí, Mé dokonalé zdraví, Mou dokonalo životní sílu a Mou dokonalou moudrost.
Odevzdej svůj dar, komukoliv chceš. Avšak pokud ho budeš dávat se štědrým srdcem, budeš ho dávat pouze sám sobě.
Nenařizuji žádnému člověku, aby někomu něco dával. Jestliže někomu něco dáváš, protože si myslíš, že se Mi tím zalíbíš, tak věz, že se Mi líbíš už teď, a že nic z toho, co uděláš, nemůže ovlivnit Mé potěšení z tebe, ani nemůže vyvolat Mou nespokojenost s tebou. Již teď ti věnuji veškerou Svou přízeň, a nepřeji si, abys něco dělal s úmyslem, že si tím zajistíš Mou přízeň.
Pokud chceš, dávej lásku proto, abys obdržel lásku od někoho druhého, ale věz, že to, co dáváš s nějakým úmyslem, není láska, ale žádost. Pokud něco miluješ z důvodu, aby se naplnil nějaký tvůj záměr, tak předmět tvé lásky bude touto žádosti pro tebe znehodnocen. Přišel jsi o všechny, které jsi miloval, jestliže tvá láska byla pouze touha, aby sis je udržel.
Jsem v tobě, vyzařuji z tebe, a jsem vším, co je skutečné.
Možná si říkáš: „ Myslí tím Bůh mne?“. Ano, tebe - ať už si ten, který čte, nebo ten, který poslouchá.
Nauč se tedy toto šesté mysterium, že žiješ pouze v tom, co vyzařuješ.
VII.
Já jsem vším, ty nejsi ničím.
Sedmé mysterium je mysterium ponížení.
Před tím, než ti umožním, aby sis Mne uvědomil, tě přinutím, abys zápasil s pocitem, který v tobě vyvolává dojem, že jsi ode Mne oddělen. Až bude pocit ode Mne oddělené existence přemožen, pak si Mne budeš schopen uvědomit. A tento zápas rozvine orgán tvé mysli tak, že toto uvědomění si Mé přítomnosti bude pro tebe velkou radostí.
Avšak nyní, aby mohl být pocit ode Mne oddělené existence přemožen, musíš být ponížen. Individualita, která se ti jeví jako, že je výhradně tvou vlastní, je ve skutečnosti Mou, a ne tvoji.
Kým jsi? Jsi opravdu ode Mne oddělen?
Pochop, že osobnost, za kterou se považuješ, ve skutečnosti vůbec neexistuje. Pochop, že existuji pouze JÁ, JÁ sám, a že oživuji tvé tělo; že JÁ, přímo JÁ, konám všechny věci, které dělá tvoje tělo. Také pochop, že beru na Sebe zodpovědnost za všechno, co tvé tělo udělalo, dělá anebo teprve udělá.
Lidem jiné doby jsem předal toto mysterium o tom, že jsem zodpovědný za všechny věci, prostřednictvím kříže, když jsem je poučoval, že beru jejich pocit viny na Sebe, a že jsem ho očistil na kříži. Ale tobě dávám mysterium ponížení, protože ti říkám, že ve skutečnosti nejsi vůbec ničím, a že jsem to JÁ, kdo žije ve tvém těle. Nemůžeš být něčím vinen, ani nemůžeš mít nějakou zásluhu.
Od nynějška bude to, co si v tobě myslí, že je osobou, zažívat ponížení za ponížením dokud to nezemře, aby tvé tělo mohlo být osvobozeno, a mohlo se pak radovat z Mé přítomnosti.
Mnozí se modlí: „Pane, učiň nás pokornými“, avšak když je navštívím jejich ponížením, tak nepoznávají Mou ruku.
Ponížení je tou nejbolestivější věcí, kterou může tvá pýcha zažít, avšak musí ho zažít, aby díky němu mohla zemřít.
Doufá tvá pýcha, že zachrání tvou osobnost? Doufá, že si získá něčí přízeň, nebo že získá moc? Doufá, že bude někým považována za „dobrou“, nebo že bude žít navěky? Pochop, že zde není žádná naděje. Zemře v hlubokém ponížení a zmizí, a pak budu žít už jenom JÁ.
Tvoje osobnost si nemůže získat žádný respekt, protože neexistuje nikde jinde, než ve své vlastní ješitné představivosti.
Avšak představivost tvé osobnosti byla dobrá pro tvé tělo, protože rozvinula orgán tvého mozku, který si někdy později uvědomí Mne – Jedinou Nekonečnou Osobnost.
Myslíš si, že tvá osobnost sídlí v tvém těle, a že je důležitější než tvé tělo. Později ti ale odhalím, že se starám o tvé tělo, a že jsem ho obdařil pyšným pocitem osobnosti jenom proto, abych ho mohl rozvíjet, a že až bude tělo rozvinuto tak dalece, že už nebude potřebovat tento pyšný pocit, budu na tebe sesílat hluboká ponížení. Tento pyšný pocit bude potom sražen k zemi a zemře. Když tě tedy navštíví jakékoli ponížení, ať se osobnost třese, protože její konec bude blízko, ale tvé tělo ať se raduje, neboť jeho osvobození bude nadosah.
Možná si myslíš, že jsi životem inspirován, abys vykonal něco pro dobro nebo prospěch lidstva. Avšak všechny žádosti, ambice a naděje pocházejí z osobnosti, a zemřou společně s ní. Mnozí se modlí: „Pane, jestliže mne obdaříš bohatstvím, použiju jeho větší část k prospěchu jiných lidí, abych velebil tvou slávu“.
Opravdu bys mi chtěl pomoct v rozvoji lidstva a být mu prospěšným? Víš snad lépe než JÁ, co jiní lidé potřebují? A není snad možné, že bys jim poskytnul něco, co jim JÁ odmítám dát? Takovým přáním je pouze tvá osobnost, která se snaží, aby se mohla prosadit. Avšak, ať se snaží, ať zažije zklamání, když bude za veškerou svou námahu sklízet ponížení, a když bude ponižovat jiné lidi, protože takhle ji použiji k rozvoji tvého těla a také těl ostatních.
Toto sedmé mysterium je těžce pochopitelné pro tvou ješitnost. Ale až zažiješ všechna ponížení, která jsou pro tebe ještě připravená, bude toto mysterium pro tebe poučením plné radosti. Protože pak již budeš osvobozen od své ješitnosti, a tvé tělo se stane pouze nástrojem Mé radosti.
Pokud zatím nejsi schopen přijmout tato slova, tak je v pořádku, když je odmítneš. Tvá nynější pýcha je totiž stejně tak Mým výtvorem, jako bude i tvé ponížení. Dokud má pýcha nad tebou moc, je pro tvé tělo dobré, aby vládla společně se svými ambicemi a žádostmi. Až však její práce bude dokončená, tak ji odvrhneš a tvé tělo povstane ze smrti tvé pýchy, a bude dostatečně silné, aby Mne projevilo.
VIII.
Obnovuji tvou sílu.
Osmé mysterium je mysterium obnovení síly.
Toto mysterium nemůžeš získat svým úsilím, ani učením, ani vírou. Opatři ti ho vzrůst povahy tvého těla.
Pokud si ve svém těle neprožil prvních sedm mysterií, a nedovolil si, aby tvé tělo bylo ovládáno Mnou, tak nemůžeš pociťovat ve svém těle toto osmé mysterium.
V minulosti jsem Svému lidu odhalil mysterium plození dětí a manželství, a posvětil jsem tělesný styk manželů za účelem plození dětí, abych mohl v průběhu mnoha generací vyvinout tělo, které by bylo schopné obnovování síly.
Jestliže sis neosvojil ve svém těle prvních sedm mysterií, tak toto mysterium obnovení síly není pro tebe. Proto bude pro tebe dobré, když budeš i nadále dodržovat staré mysterium manželství a plození děti, kdy se budeš o děti starat s láskou a něhou v prostředí posvátného, pravého a věrného manželského svazku.
Ale pokud jsi Mnou inspirován a vzdáš se, protože už to nebudeš vnímat jako součást své povahy, všech žádostí, obav a úsilí po dosažení svého vlastního uspokojení, tak ti tvé manželství odhalí svaté mysterium obnovení síly.
Toto mysterium spočívá v tom, že tvé tělo, pokud je zcela inspirováno láskou, se nebude chovat stejně jako předtím, když bylo ovládáno žádostmi. Když je inspirováno láskou, tak už neusiluje o své vlastní uspokojení, ale pouze o radost svého partnera. Pak posvátné uvolnění tvé síly nebude zcela spotřebováno k vyvolání prožitku rozkoše, ale bude ještě použito k obnovení tvé mladosti.
Nezačneš okamžitě žít životem obnovování síly. Tvé tělo se zcela nezmění, když se k tobě dostaví první inspirace nesobecké lásky. Mnohokrát se ještě bude k tobě vracet starý pocit žádostivosti, ale JÁ tě budu stále čím dál více s laskavou trpělivostí inspirovat Svou čistou láskou, a ty si budeš čím dál více uvědomovat život, který v tvém nitru žiju JÁ sám.
Možná si řekneš: „Partner, kterého jsem si vzal, už není mým ideálem“. Avšak časem pochopíš, že tvůj partner je pro tebe tím nejlepším, a že jsem ti tohoto partnera obstaral JÁ sám, abych tě mohl naučit nesobecké lásce. Protože tvé srdce budu inspirovat láskou, která nebude vyžadovat žádné své opětování, žádnou věrnost, žádnou vlídnost ani žádnou podporu. A v této lásce ti přinesu takovou radost, že tvé tělo bude oslaveno a omládne.
Po dobu, kdy tvé srdce nebude připraveno na inspiraci Mé lásky, se budeš snažit získat lásku od druhých lidí, a budeš nespokojen s tím, co od těchto lidí obdržíš, protože nemůžeš žít v žádné jiné lásce, než v té, která je vyzářena z nitra tvého vlastního těla. Ale až dosáhneš plnosti Mého života, budeš se radovat z partnera, kterého máš, a budeš tohoto partnera milovat s radostí, protože budeš vědět, že jsi zvítězil nad všemi svými nedostatky. Protože sobecký partner ti poskytuje příležitost, aby ses stal nesobeckým. A rozhněvaný partner ti poskytuje příležitost, aby ses naučil být laskavým.
Avšak buď trpělivý a věz, že jestliže doposud nejsi zářivým ohniskem lásky, nesobeckosti a laskavosti, pořad se jim můžeš stát. A za tímto účelem ti sesílám zkoušky, aby ses mohl naučit používat ty vlastnosti, které ti připadají, že schází u jiných lidí.
Je v pořádku, když ve dnech, kdy budeš pod vlivem žádostí, i ve dnech, kdy na tebe bude působit inspirace, budeš zachovávat starou svátost manželství, protože ti to přinese starosti a zároveň i radost, a z toho se vyvine tvoje síla.
Přesto všechno ti nepřikazuji, aby ses řídil těmito slovy, protože Mým poselstvím je pouze to, co jsi schopen přijmout. A pokud nevěříš, že tato slova jsou Mým poselstvím, tak i potom tvá nevíra bude mít na tebe nějaký vliv. A ať bude ten vliv jakýkoliv, v každém případě TO bude Mé poselství pro tebe.
IX.
Osvobozuji tě.
Deváté mysterium je mysterium svobody.
Abych tě připravil na svobodu, vsadil jsem tě do otroctví. Narodil ses jako otrok a byl jsi vychován jako otrok. Ani když ses probudil a zjistil si, že jsi otrokem, tak jsem tě neosvobodil okamžitě.
Přiváděl jsem tě z jednoho otroctví do druhého, aby ses konečně mohl stát svobodným. Když jsem ti poskytnul určitou míru fyzické svobody, tak jsem spoutal tvou mysl. To, co jsi v sobě nazýval svou individualitou, nebylo schopné být svobodné. Bylo to otrokem buď tvých žádostí, nebo názorů, které si přijal od jiných lidí, anebo toho, co jsi považoval za své svědomí.
Tvé okolní prostředí tě vychovalo k tomu, že sis zvyknul na určité jednání a na určité myšlení, a ty ses stal otrokem těchto zvyků. Ještě i teď jsi spoután pevnými okovy, které se jmenují, „touha“ a „ctižádost“.
Zlámal si všechny staré okovy, které tě před dávnými časy spoutaly tak, že jsi nebyl připraven na Má mysteria? A přesto nejsi svobodný!
Podstoupil jsi ukřižování svých žádostí a ponížení ze svých neúspěchů? Přenechal jsi Mi všechny své touhy po tom, o čem se domníváš, že by bylo dobré? Přesto všechno je možné, že jsi ještě v otroctví svých vlastních názorů.
Má svoboda je svobodou srdce a vyzařuje nejjasněji, když to vypadá, že okolní prostředí ji nejvíce spoutává. V tom spočívá toto mysterium, že svoboda není něco vnějšího, ani něco, co je jakýmkoli způsobem závislé na činech nebo myšlenkách jiných lidí. Ten, kterému je v jakékoli jeho činnosti bráněno nějakým násilím a nic si z toho nedělá, ten, kdo přijímá vnější okolnosti takové, jaké jsou, a nespatřuje na nich nějakou závadu, ten zažívá Mou svobodu.
Přesto však je pro tebe dobré, pokud jsi spoután. Orgán tvého mozku, prostřednictvím kterého někdy později vyjádřím Svou dokonalou svobodu, se nemůže vyvíjet jinak, než působením pocitu zotročení.
A tak je to se všemi Mými mysterií, že když ti připadá, že určité okolnosti tvého života jsou pro tebe ty nejhorší, tím lepší je to ve skutečnosti pro tebe. Máš pocit svázanosti, protože jsi v područí vědomí své osobnosti? Tak v tu chvílí vyvíjím orgán tvého mozku, který jsem navrhnul takovým způsobem, abych ho mohl použit k vyjádření vědomí, které bude schopné si uvědomovat Mou přítomnost. Jsi bojácný a plný obav? Tak v tu chvílí vyvíjím orgán tvého mozku, jehož prostřednictvím někdy později vyjádřím Mou dokonalou odvahu. Trápí tě, že nedokážeš dostatečně logicky uvažovat? Používám toto tvé trápení k tomu, abych vyvíjel organ tvého mozku, kterým někdy později vyjádřím Mou dokonalou moudrost a logické myšlení.
Velké trápení a různá omezení, které sesílám v současné době na mysli mnohých lidi, slouží k tomu, aby tyto mysli nebyly schopné vnímat dokonalost Mého zákona.
Proto ti říkám, že jsi požehnaný, jestliže se trápíš, protože toto trápení tě rozvíjí. A dvakrát jsi požehnaný, jestliže jsi bojácný, protože z tvého strachu vytvořím odvahu. Ale třikrát jsi požehnaný, jestliže se trápíš a zároveň žiješ v obavách, a ještě k tomu nejsi schopen vnímat, že jsem to JÁ, který se rodím v tvém srdci.
Protože ze slepoty vynesu zrak. Tvá nejtemnější slepota vytvoří nejnádhernější světlo. Věz, že JÁ jsem světlo vyzařující z tvého nitra.
Podobné je to i s Mými slovy, která přicházejí k mnohým lidem, ale není jim umožněno, aby díky tvé pomoci těmto slovům porozuměli, dokud ty sám nebudeš připraven, abys jim porozuměl. V tom spočívá toto mysterium svobody, že jsi svobodný, abys věřil, čemu budeš chtít. Ale nemůžeš ve svém srdci něčemu uvěřit, dokud tvé tělo nevyvinu do takové úrovně, kdy takovou víru bude potřebovat.
Nejsi závislý na svém okolním prostředí, protože můžu přizpůsobit tvé tělo tak, aby bylo v souladu s jakýmkoli okolním prostředím.
Jsi osvobozen od názorů jiných lidí, protože můžu přizpůsobit tvé srdce tak, aby svobodně souhlasilo s tím, že někdo jiný může mít jakýkoli názor, který bude chtít mít.
Přesto všechno, máš svobodu k tomu, abys zápasil se svým okolním prostředím, a máš svobodu k tomu, aby ses nechal ovlivňovat názory jiných lidí. A v tom spočívá toto mysterium, že tě oslovuji mnohými hlasy, jako je otroctví, strach nebo pochybnosti, abych mohl Svůj projev, kterým je tvé tělo, přivést do svobody.
X.
Oslovuji tě všemi hlasy.
Tobě, který jsi schopen ho přijmout, dávám poznání mysteria náboženství.
Každé náboženství a vyznání, která jsem seslal, se navzájem odlišují svou naukou a svým praktikováním.
Možná si řekneš: „ Na základě toho poznávám, že náboženství není od Boha, protože Bůh by neklamal celý svět, ani nějakou jeho část, falešnými náboženstvími, a to tím způsobem, že by přinutil byť i jediného člověka, aby věřil tomu, že náboženství jiných lidí je falešné“.
Věz, že jsem tě nechal projít mnohými generacemi, a během toho jsem rozvíjel tvé tělo k určitému stupni dokonalosti, který se liší od stupně dokonalosti jakéhokoli jiného těla. Věz, že následovala jedna generace za druhou, přičemž se všechny řídily Mými zákony rozlišování a výběru, a to platí až do současnosti. A nyní se každé z Mých těl liší od všech ostatních. A to je příčinou, že každé tělo si vybírá jiné zkušenosti a jiné nauky.
A tak mnoho lidí si vybírá určité potraviny, přičemž se dostanou až k bodu, kdy tento výběr potravy bude prospěšný pro jejich těla. A mnoho jiných lidí si zase vybírá určité nauky, a díky tomu získají mentální sílu, pomocí které jsou schopni vnímat rozdíly mezi těmito naukami.
Ale ať už jim to připadá, že si vybírali sami od sebe, anebo mají dojem, že byli k nějaké volbě donuceni, tak ve všech těchto případech jsem to byl JÁ, kdo pro něco vybíral, protože jsem působil prostřednictvím této volby anebo jsem působil proti této volbě, a tím jsem jim mohl dát vždy to, co je za všech okolnosti pro ně nejlepší, abych mohl vytvořit jejich specifické povahové vlastnosti.
Přirozenost těl je taková, že povahové vlastnosti zcela závisí na tom, jak tato těla byla vytvářena někdy v minulosti. A vytváření mozků a nervů bylo takové, že žádná potrava, nebo zkušenosti, anebo víra nemůžou ovlivňovat povahu, pokud tato potrava, nebo zkušenosti, anebo víra nejsou pro její rozvoj vhodné.
Možná si kladeš otázku: „ Cožpak Bůh dopouští, aby člověk věřil v omyl?“. Věz, že každá autoritativní víra je nesprávná. Ale přesto všechno je vhodná pro současnou úroveň tvého vývoje.
To, co v tobě věří, je to, co se v tvé hlavě zformovalo jako tvá osoba, která si v každém okamžiku svého bytí myslí, že je ode Mne oddělená. Avšak osobnost nedokáže vnímat Pravdu a není schopna Mne poznat. Až tato takzvaná osoba zemře, a zanechá tvé tělo svobodné, aby se mohlo stát Mým vědomým nástrojem, pak bude tvé tělo vyzařovat veškerou pravdu. Do té doby, než k tomu dojde, budu ti poskytovat různá náboženská přesvědčení, přičemž všechna budou stejně tak mylná, abys mohl věřit tomu, které se ti bude nejvíc zamlouvat.
A přesto, kdybys byl schopen některému z těchto náboženských vyznání porozumět z vnitřního hlediska, zjistil bys, že je pravdivé. Protože Pravda je tak obrovská, že i pouhý odraz její velkoleposti by tě osvítil. A v tom spočívá desáté mysterium, že všechna náboženství jsou falešná, pokud jsou posuzovaná zvnějšku, a zároveň jsou všechna stejně tak pravdivá a nádherná, pokud jsou posuzovaná z nitra.
Poučuješ jiné lidi o nějaké starobylé a nádherné pravdě? Jsi si zcela jistý, že pravda, kterou hlásáš, je ta jediná správná, a že všechny odlišné náboženské nauky jsou lži? Nuže, je to v pořádku, protože jsi Mým služebníkem, a pravda, o které učíš, se bude zamlouvat mnohým lidem. Až tolika, že jim bude připadat, že jsi Můj posel. Ale kromě lidí, kteří ji budou potřebovat pro svůj vývoj, nebude nikdo schopen této pravdě uvěřit.
Máš zlomené srdce z lidí, kterým se nezamlouvá tvé učení, a snažíš se je získat na svou stranu motlitbou a napomínáním? Je to v pořádku. Ať prasknou všechna srdce, která jsou schopna prasknout, aby zůstala pouze ta srdce, která jsou silná. Ano, snaž se získat na svou stranu lidi, kterým se tvá víra nezamlouvá. Protože toto tvé úsilí bude mít vliv jak na ně, tak na tebe. Avšak ne tím způsobem, který si přeješ, ale takovým, který povede k dalšímu rozvoji těl, jak jejich, tak i tvého.
Připadá ti některé z Mých náboženství kruté? A možná si říkáš: „Nic nemůže ospravedlnit krutost“. Ano, vůči tvé osobnosti jsem krutý, a chci ji úplně zničit. Jsem krutý, abych se mohl stát laskavým, protože budu rozvíjet tvůj mozek tak dlouho, dokud nebudeš schopen si Mne uvědomit.
Je dobré, pokud jsi schopen vnímat nádheru v některém z Mých náboženství. Každé náboženství, když je spatřováno z nitra, učí o ukřižování „osobního já“, a pokud některé z nich tě přivede k vědomí osvobozeného od tvé osobnosti, tak pochopíš, že jsem ti je seslal právě za tímto účelem.
Dozvěděl ses, že v minulosti ti, kteří o sobě prohlašovali, že jsou Mými služebníky, namísto světla rozprostřeli tmu, a bránili tomu, co nazýváš pokrokem civilizace? Věz, že jsem byl vždy aktivní, tak jako jsem i nyní. Vždy jsem poskytoval pro vývoj těl a formování povahových vlastností to, co jsem uznal za nejvhodnější. Nyní už znáš určitou část Mého působení v těchto temných dobách, a vložil jsem tuto znalost do tvého srdce jen proto, aby ses zeptal Mé moudrosti, a díky tomu získal částečné vědomosti o této záležitosti. Avšak uvědom si, že všem životaschopným věcem nejvíce prospívá, když se setkají s odporem. Princip, který se jmenuje civilizace, je jedním z těch, který nabírá na síle díky rukám těch, kteří se mu snaží bránit. Kdybys mohl všechno vědět, tak by sis řekl: „ I tehdy Pán věděl vše nejlépe“.
Ale i když jednotlivá náboženství vždy vedla lidi k tomu, aby Mne poznali, neoslovuji tě pouze náboženstvím. Oslovuji tě vším, co si uvědomuješ. Každý hlas je Mým hlasem. Každé příjemné působení života prostřednictvím květiny, stromu, nebo zvířete, je Mým působením. Každý nenávistný, tvrdý nebo krutý úder, který tě zasáhne, pochází ode Mne. Hovořím přísně k tvé osobnosti hlasem náboženství? Ještě přísněji k tobě hovořím hlasem zkušeností, které k tobě přivolávám.
Každá zkušenost pochází ode Mne. Možná nechápeš, jak by mohly být tvé zkušenosti určovány božskou láskou? Možná si říkáš: „Jestliže toto ke mně přivolává Bůh, pak nemůže být Bohem lásky!“.
Nuže, je pro tebe dobré, když budeš po určitou dobu takto mluvit, protože tato slepota jednou uvolní své místo velkému světlu. Potom poznáš, že Má láska je tak velká, že nedovolím, aby se někdo, kromě Mne, dotknul i jediného vlasu na tvé hlavě, a to za účelem tvého pokroku.
Takže ti říkám, že je to vždy Můj hlas, který tě oslovuje, ať už to je slovy líbezných písní tvého domova, nebo slovy motliteb, které tě naučila tvá matka, anebo divokou bouří drsných zkušeností. Jakýkoli hlas, který v tobě vyvolává nějaký ohlas, je Moje pravda, která je určena pro tebe, aby tě mohla vychovávat tak dlouho, než tě přivedu k pravdě nejvyšší.
A to je desáté mysterium, že každý mozek věří jiným naukám a odlišným historickým faktům, a že JÁ je jimi živím, přičemž každému mozku poskytuji pro něho tu nejlepší potravu.
A ty sám jsi důkazem Mé péče o tebe, protože tě dokonce ani nenutím, abys věřil tomu, co právě čteš, pokud tato víra nebude tím nejlepším pokrmem pro tvůj mozek.
XI.
Mysterium smrti.
Poslední mysterium je mysterium smrti. Jsi jedním, a přesto jsi i třemi. Je zde tvé tělo, které je jedním článkem v Mém řetězci tělesných forem, které postupně rozvíjím. Dále je tu tvá osobnost, která si neustále o sobě myslí, že je tebou, že je tvým skutečným já. A nakonec je zde tvůj Duch, kterým jsem JÁ.
Až doposud tvé tělo podléhalo smrti. Avšak každé tělo, které zemřelo, bylo jedním článkem v Mém řetězci, a toto tělo proměňovalo uspořádání mých tělesných forem na uspořádání vyšší. Každé tělo mělo svůj vliv na všechny následující generace, protože žilo znovu ve svých potomcích, nebo v tělech, které byly ovlivněny jeho životem.
Osobnost těla je jeho osobním vědomím, neboli pocitem, který v tobě vyvolává dojem, že jsi ode Mne oddělen. Tento pocit je po určitou dobu pro tělo užitečný, a tím, jak reaguje, je rovněž užitečný i pro jiné těla. Avšak tento pocit je dočasný a podléhá smrti.
Ty, který si myslíš, že jsi ode Mne oddělen, jednou zemřeš, avšak může se stát, že tvé tělo zůstane naživu.
Až do dnešní doby tělo podléhalo smrti dříve než osobní vědomí. A tehdy, když tělo zemře jako první, potom osobní vědomí žije dál, přičemž se často stává, že se i nadále snaží být užitečné jiným tělům, a to tak, že se chce s nimi zkontaktovat jakoby z jiného světa. Je pro tebe dobré, jestliže dokážeš slyšet hlasy těchto sobeckých osobností. Avšak věz, že osobní vědomí je dočasné, a že nezná věčnou lásku. Když tělo zemře, tak osobnímu vědomí neposkytnu nějakou větší moudrost, a velmi brzo zemře i ono. Nicméně, je v pořádku, jestliže tě baví si přivolávat přítomnost osobního vědomí některého ze zemřelých těl, protože použiju i této tvé zkušenost k tomu, abych tě mohl rozvíjet.
Duchem v tvém těle jsem JÁ, JÁ sám. Ať už nějaké tělo zemře nebo zůstane naživu, JÁ žiju i nadále ve všech tělech. Tvé skutečné JÁ není převtěleno jen v některých tělech, ale ve všech tělech.
Pochop, že Duch je prvkem života, a osobní vědomí je prvkem smrti. Přesto však je osobní vědomí Mým služebníkem, který Mi pomáhá rozvíjet tělo až tak dalece, kdy smrt nad ním nebude mít svou moc, protože tělo nemusí nevyhnutelně podléhat smrti. Uspořádání tělesných forem se neustále rozvíjí. A když je tělo rozvinuto natolik, že už nepotřebuje žádné osobní vědomí, protože už bude dostatečně silné, aby Mne mohlo vyjádřit, pak osobní vědomí zemře dříve, než nastane smrt těla, a díky tomu ponechá toto tělo svobodné, aby vyjádřilo dokonalou lásku, která je zbavena myšlenky na sebe sama. A v tomto těle už pak nebude přítomen žáden prvek smrti, a JÁ v něm budu žít na věky.
Takové tělo vyjádří Mou dokonalou lásku, která je zbavená žádosti. Máš v sobě ještě touhy? Pokud ano, je to v pořádku. Protože každá touha je Mým služebníkem, který Mi pomáhá připravit tvůj mozek na skutečnou lásku, která již nezná žádosti.
Nemůžeš se předčasně zbavit svých žádostí. Protože pokud bys byl schopen se vzdát svých současných žádostí za tím účelem, aby tvé tělo dosáhlo nádhery vědomého vyjadřování Mne samotného, tak by ses pouze vzdal menších žádostí, abys uspokojil žádost vyšší. Každá nynější žádost nebo touha, které do tebe vstupují, mají za úkol tě prověřit a současně tě zdokonalit, avšak všechny žádosti a touhy pocházejí z osobnosti a jsou prvkem smrti.
Toužíš po tom, aby tvé vlastní tělo se stalo tělem, které by žilo navěky? Tato touha je prvkem smrti ve tvém těle a může překážet jejímu skutečnému naplnění. Toužíš po tom, aby ses stal pokorným? Touha je prvkem pýchy.
Toužíš po tom, aby ses stal nesobeckým? Touha pochází ze sobeckosti samotné.
Takže kdykoli po něčem toužíš, tak je to samotná touha, která tíhne k tomu, aby ti zabránila v dosažení věci, po které toužíš.
A v tom spočívá mysterium smrti, že pokud jsi ochotný, aby tvé tělo zemřelo, tak bude žít dál, a JÁ budu žít v něm, avšak osobní vědomí zemře.
Dávám tvému tělu prožit mnoha utrpení, dokonce i zármutek z úmrtí někoho blízkého. Protože jsem pro tebe nechal vytvořit tělo, které jsem kvůli tobě navštívil smrtí.
Možná si říkáš: „Hodné dítě během modlitby zemřelo“ anebo „Proč dobří lidé umírají mladí?“.
Avšak věz, že JÁ ovládám vše. Vložil jsem do tvého srdce právě tento pocit soucitu, který Mne odsuzuje za to, že jsem nějaké malé a milé dítě nenechal na živu. Někdo jiný si možná říká: „Ó Bože, proč jsem nezemřel, když jsem byl ještě malé dítě?“. Cožpak nemáš takovou důvěru, abys věděl, že ten, kdo je vhodný pro život, tak toho ponechávám naživu, a že ten, kdo není vhodný pro život, tak toho nechávám zemřít? Toto je poslední mysterium, že smrt je Můj anděl. Dětské tělo, jehož tělesná forma by nevydržela velmi bolestivé zkušeností na světě, osvobozuji od těchto zkušeností. Takové tělo není ovládáno prudkými sklony, a proto ho nazýváš „dobrým“. Zrození a úmrtí takového těla je kvůli tobě, abys mohl být zkoušen ohněm utrpení.
Někdy později tvůj pocit oddělené osobnosti zemře a zmizí. Avšak tělům těch lidí, ve kterých zemřelo jejich osobní já, takovým dávám věčný život. A v tom spočívá toto mysterium, že ten, kdo by chtěl zachránit život svého osobního já, ten ztratí život svého těla, a ten, kdo se vzdá života svého osobního já, ten zachrání své tělo.
A tak věz, že zemřely celé generace Mých těl, jedná za druhou, ale JÁ jsem Život a nemůžu zemřít. A JÁ žiju v tobě, a „JÁ“, které žije v tobě, nikdy nezemře. Toto „JÁ“, které sídlí nyní v tvém těle, žilo od věčného počátku všech věcí. Pro něho smrt neexistuje. Je stvořitelem všeho a žije věčně, a současně s tím vyzařuje svou nejvyšší esenci lásky a moci.
Neboj se smrti, protože nemá nad tebou žádnou moc, ale naopak je tvým služebníkem.
Jsi král, tvou korunou je „život“ a tvým žezlem je „smrt“. Vždy jsi byl veden Mým životem v tvém nitru, a nemusíš se bát, že tě někdy opustím.
A mysterium smrti a utrpení spočívá v tom, že jestliže některé z Mých těl bude trpět hanbou, bolestí a smrtí, a jiní o této hanbě, bolesti a smrti uslyší, tak to přinese rozvoj jejím myslím. A bude to na jejich mysle působit takovým způsobem, že se zlepší jejich povahy, čehož by nemohli dosáhnout žádným jiným způsobem, než svým vlastním utrpením. A tento rozvoj přinese spásu jejich povahám. Proto ti objasňuji mysterium zástupného utrpení a spasení, abys mohl poznat pravdu. Třikrát je požehnaný ten, kdo trpí, protože způsobím, že jeho utrpení bude požehnáním pro ostatní.
Jsi ochotný trpět a zemřít, aby jiní lidí mohli být požehnání? Ano, můžeš trpět hanbou, bolestí a smrtí svého těla, ale jestliže jsi opravdu ochotný, a jestliže zaniklo tvé osobní vědomí, tak ti říkám, že tvé skutečné tělo je nesmrtelné a hrob si ho nemůže přivlastnit.